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  • Roger Gillespie 12:18 pm on April 11, 2017 链接地址 |  

    第九周:美国自由的未来 

    美国现代自由方向是特别主观的。

    启蒙运动之后有一位法国来的哲学者邦雅曼康斯坦说明现代西方国家怎么下定义自由。自由包括“法律,主权和代表权;权力和问责制;政府,财产和税收;财富和贫穷战争,和平,维护公共秩序;最重要的是个人,新闻和宗教的自由。”

    今天在美国,我们有很多真论中的自由题目:隐私,社会化与资本主义,也有其中权利:枪支,宗教自由,政治真确文化,民事权利等。

    最近例子:政治调查
    2015年,奥巴马通过美国的“自由行为”,目标是保护公民自从政府调查的权利。实际印象还有争论性,按照斯诺登的违反政府还继续国内情报收集活动。

    一直到现在,美国人还辩论许多对自由有关的政策。对全国的政治情况最有印象的大概是经济适用法与移民政策。按照马克思主义发展的现代社会主义看法,全球化是不可避免的,所以我们必须保护所有的人。另一手来说,自从希腊古典共和政治的看法,个人对社会的贡献解决奖励。这个说明美国现代根本的冲突,也是去年大选的最重要解决题目之一。

    未来,只没有巨大经济或是安全改变,这种根本个人权利冲突大概是美国最热烈的辩论题目。

    生词:
    启蒙运动:The Enlightenment
    邦雅曼康斯坦:Benjamin Constant
    自由行为:Freedom Act
    经济适用法:Affordable Care Act

     
    • Briun Greene 9:35 下午 on 四月 14, 2017 链接地址 | 登陆并回复

      我认为世界慢慢地往全球政府的方向, 但是先要过第三和第四世界大战。全球要面临重大安全问题才采取全球一个政府,比如外星人侵略我们世界,或者人口大量损害。

  • Roger Gillespie 11:44 am on March 28, 2017 链接地址 |  

    第七周:世代对自由的观点 

    美国与中国在思想和适应方面都发生一些变化了,有不断变化的国内态度和不断变化的国际形势下。

    美国的大部分变化是为了应对社会变化:五十年代二战后的家庭变化了,六十年代的民权变化,以及随着全球化在七十年代增长而变化的国际自由看法。自由与安全的平衡在80年代的冷战时期的高峰进行了测试,而90年代,经济繁荣和个人安全感的黄金时期,人们的自由表达了。9/11以后有巨大改变,我们继续努力恢复。

    与此同时,中国的重点一直受到很少的外部影响,很多政治影响。由于1949年共产主义的迅速实施,社会大修意味着自由的动荡,以及国家作为一个极端压迫的国家体制。五十年代,六十年代,七十年代的大跃进和文革时候加剧了这一动荡。然而,中国永远不能摆脱国际影响力,开放改革开始走向现在已经持续快速发展的现代世界。这个给许多中国人带来了三种自由的改善。

    生词:
    偏执时代​:Age of Paranoia
    后遗症​: After effects

     
    • Jinhuei Enya Dai 7:25 下午 on 四月 10, 2017 链接地址 | 登陆并回复

      自由就像握在手中的沙

    • Tung Shing Mak 7:10 下午 on 四月 2, 2017 链接地址 | 登陆并回复

      隨着城市化,電氣化和職能化,人們的自由相對越來越少,因為人們對社會的依賴不停地增加。多少人能夠自由地生存在撇除社會資源上?他們有沒有畜牧和農業的知識?沒有!相對下,每個人在現今的社會是完全不自由的因為依賴和依靠。每一個民權運動和人權改革只是把集中生活的改變沖淡,我們不自由的煩惱是比自由的多。比方說,有房屋的要付房產稅,土地稅,符合樓宇安全標準,和房屋借貸的規定。我們現今社會的負擔是不停地把我們的自由箝制。

  • Roger Gillespie 5:31 pm on February 27, 2017 链接地址 |  

    中国与美国之自由历史 

    我這个星期想给一个从中国开放的时候(1978年)简短现代的历史比较。我使用我以前三个确定的标准:安全自由,无限制自由,和言论自由。

    安全自由(中):
    1978-89年: 扩大政策执行;还有成长的烦恼(例子:六四事件)
    1990-2002年: 一国两制;私人企业扩大
    2003年到现在: 经济继续扩大;1978-2013每年全国9。5%发展

    安全自由(美):
    1978-79年: 经济衰退
    1980-87年: 经济扩大(雷根当总统)
    1988-2001年: 国际动荡;冷战停止;经济还行
    2001-07年: 全球恐怖战争;恐怖攻击率上升
    2008年到现在:全球市场崩溃;多半人还没回复了

    无限制自由(中):
    中国的定罪跟监禁率一直从2000年没巨大改变。从国外来看,最大的社会压力现在关于职业与家庭关系。

    无限制自由(美):
    2001年到现在:爱国者法, 政府监督,警察能力扩大,“坚韧对犯罪”运动

    言论自由(中):
    1982年:中国宪法第三十五条:”中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。“ (还有许多人不相信)

    2002-16年: 网络爆炸;“防火长城”被简直但是有避免办法

    2017年:政府明文打击虚拟专用网络

    言论自由(美):
    1987-2016年:政治真确运动与社会压力; “避免冒犯自由”与明文

    2017年:川普总统宣布媒体就是“美国之敌人”

    总结来说,自由不是绝对的,存在光谱上。现在,谁有更多自由?谁在这个光谱上迈向更有自由?

     
  • Roger Gillespie 1:52 pm on February 21, 2017 链接地址 |  

    第三星期:中国与美国学者怎么以为自由? 

    “何謂「自由」? 不同社會背景的人會有不同的定義。我訪問了日常生活中遇見的
    人,嘗試找出他們所理解的自由概念及其共通點。
    「有了錢就有自由。」
    「能讓我盡情發揮所長,每個人遵守社會的遊戲規則。」
    「通過自己努力能達到個人理想的生活方式。」
    「可以看自己喜歡的書,能聽到社會各種層面的不同呼聲。」
    「言論自由、出版自由高於一切。」
    「能允許及給我發表對政府的施政提出意見。」
    以上的答覆來自家庭主婦、保安員、企業管理者、學者、記者及退休老人。它們
    或多或少代表了現代社會對自由的某種理解。古今眾多的哲學家、政治家和社會
    理論家對自由作了多重的闡釋,自由的概念簡單但容易混淆。在日常的語境中,
    自由是不受限制或阻礙的自主,再而引伸到思想及政治層面的自由。”

    –張怡松,1998年

    “自由者,奴隶之对待也。综合欧,美自由发达史,其所争者不出四端:一曰政治
    之自由,二曰宗教上之自由,三曰民族上之自由,四曰生计上之自由
    上自由)。政治上之自由者,人民对于政府而保其自由也。宗教上之自由者,教徒对于
    教会而保其自由也。民族上之自由者,本国对于外国而保其自由也。
    资本家与劳力者相互而保其自由也。而政治上之自由,复分为三:一曰平民对于贵族而
    保其自由,二曰国民全体对于政府而保其自由,三曰殖民地对于母国而保其自由也也。
    自由之征诸实行者,不外是矣。

    –梁启超,1902年

    第一篇文章是一位中国学者描述西式自由,第二是被一位清朝时代的学者写得。我今天打算比较一下这两种看法。

     
    • Tung Shing Mak 8:27 下午 on 二月 26, 2017 链接地址 | 登陆并回复

      鄧小平提倡改革開放,他先解決經濟問題然後才考慮政治改革。中國傳統本來就是各家自掃門前雪,當權者相信只要經濟得到改善,人民就可以重經濟利益上得到選擇的自由。一般傳統老百姓相信,只要生活上得到所需和溫飽誰當權也不重要。

    • Morgan Rawlings 8:17 下午 on 二月 26, 2017 链接地址 | 登陆并回复

      我觉得你上课的时候做的联系是非常有用的!这样的联系让我们想象中国与美国的自由权,也让我们想每个权利包括什么自由。 很好的办法让学生参加上课的讨论!

  • Roger Gillespie 12:42 pm on February 16, 2017 链接地址 |  

    第二星期:解释自由 

    “自由”是一个具有非常宽泛和主观意义的意思。有人来说,自由意味着安全(看到马斯洛的需求层次理论)。还有人认为自由不受约束,字面上或是比喻。最后,许多人提到自由是一种心态框架,他们可以表达自己的想法,而不必担心不必要的报复。
    当从具有安全感的角度来看,很难反对基本社会保护的好处。在中国有名的“铁饭碗”概念说这种自由。最近,川普当选为美国总统的一个关键因素是对反民主党建立国家,半社会化医疗保健及其在中产阶级上的不成比例的负担,无论是在财政上还是通过服务质量的损失。很难说为了生存和繁荣的必需品所带来的负担可以使一个人感到他们的自由受到冲击。
    第二种自由,无限制的测量,可以解释为字面上或比喻。在字面意义上,被监禁违背你的意志是一种绝对的自由丧失。在这方面,美国是地球上最少的自由国家,监禁率最高,也是最繁重的法律制度之一,许多人认为美国对法律犯罪极端不相称。中国没有这样的监管,无论是好是坏。然而,从形象上来说,中国人的整体社会流动潜力大大减少。虽然可以说,实现“美国梦”不像以前那么可能,美国人在他们的机会继续追求它的巨大优势。
    最后的类型,言论自由,是一个有趣和有争议的话题。也许最值得注意的是现代的政治正确性和自由被冒犯的概念,这是绝对的审查制度,虽然可能是更大的好,取决于自己的意见。中国一直允许更多的言论自由几十年,而美国通过法律干预或日益毁灭性的社会耻辱施加越来越严厉的惩罚。这将只会恶化,如果不解决,因为隐私变得越来越稀缺,导致回到安全的想法作为自由的关键。很难说在这方面哪个国家更好,但很明显,两者都越来越需要考虑这些影响,即使有完全相反的原因。
    我打算在本学期的其余部分集中讨论这三个方面的自由,并期望每个国家在每个领域都有相对的优势。

     
    • Tung Shing Mak 10:44 下午 on 二月 19, 2017 链接地址 | 登陆并回复

      自由會被生存必需,文化,傳統,宗教和科學規限著。每一個自由背後都有一把尺去給大眾客觀分析以達致平衡。

    • Andrew Meador 3:01 下午 on 二月 18, 2017 链接地址 | 登陆并回复

      我的陆军部队使用马斯洛的思想来通知我们在阿富汗战争的计划。从我们的角度来看,如果阿富汗人民既没有餐,也没有安全,他们没办法反对塔利班。依我看,生理需要与安全是马斯洛最基本的两层十分有道理。

    • Megan Garland 8:45 下午 on 二月 17, 2017 链接地址 | 登陆并回复

      这是一个非常有意思的题目,特别是因为你会对比美国和中国。两个国家有很多历史、文化等等的不同地方。而且“自由”也有几个方面。我觉得这个题目是很复杂,所以我期待讨论这个问题!

  • Roger Gillespie 2:28 pm on February 7, 2017 链接地址 |  

    PPT

     
  • Roger Gillespie 2:14 pm on February 7, 2017 链接地址 |  

    题目介绍:谁有更多自由? 

    第一星期:介绍,主要假设,方法解释

    介绍:

    这个学期我打算比较中国的自由和美国的自由。美国人有一个非常民族主义的观点,认为我们是世界上最自由的社会。然而,由于自由的相对性和增加着政府限制在地方跟国家,人们的生活没有以前的那么多自由。另一方面,中国政府放松监管,让市场继续开化,越来越减少观察自由表现,这给中国人民带来了好多机会和自由,连美国也比不上。虽然发达的国家都没有完全自由,我推测,按照个人的观点,中国还是美国可以算是更有自由的社会。

    主要假设:自由的概念是主观的;例如,不同的人和文化将有不同的想法视为自由的代表。然而,有自由的普遍因素:安全,满足和自由选择。

    社会义务与监管只能限制自由。

    个人偏见和假设可能限制他们对别人的自由的理解。

    方法:

    我计划首先为每个国家提供自由的背景。接下来,我打算考虑人们认为什么是自由,特别是从学者的历史观点。然后我将检查每个文化对另一个文化的看法。之后,我要从历史的人类学角度来想到这个问题。此后,我希望考虑自由的未来。最后几个星期我就研究中国和美国发布的写作。最后,我将总结和谈到我的发现。

    生词表:

    假设:Assumption(s) jia3she4
    推测:Theorize; speculate tui1ce4
    概念:Concept gai4nian4
    普遍因素: Common factor(s) pu3bian4yin1su4
    义务: Obligation(s) yi4wu4
    偏见: Bias(es) pian1jian4

     
    • Roger Gillespie 4:29 下午 on 二月 15, 2017 链接地址 | 登陆并回复

      以我看,没有生活你就没有自由。

    • Jinhuei Enya Dai 11:09 上午 on 二月 13, 2017 链接地址 | 登陆并回复

      自由, 自由, 人說”無自由,寧可死” ; 自由到底是絕對或相對的?

    • Morgan Rawlings 9:39 下午 on 二月 12, 2017 链接地址 | 登陆并回复

      我对你的题目特别感兴趣!特别是自由的主观现象。 我觉得“主观”在我们的专业是特别重要,因为靠文化的区别。最近我见过“主观” 的想象在讨论发展的意思。每个人有自己的定义,”发展“, ”自由“--这两个词有许多的定义。我期望你的研究的发展。 :)

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